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到了年終，常看到祈福者辦理「謝平安」，感謝親朋好友過去一年情義相挺，大部分的企業，也趁這個時候，舉辦尾牙宴和發年終獎金，對辛苦一年的員工，做實質的回饋。給多少，掌握分寸很重要；拿多少，無愧工作最重要。

戰國時代的養士風氣很盛行（既壯聲勢又能應急），有個叫馮諼的人衣衫襤褸，帶著長劍投靠孟嘗君，孟嘗君問馮諼有什麼本領，馮諼回答沒有，於是孟嘗君給他第 三等的待遇。過了幾天，孟嘗君想了解馮諼的狀況，於是問左右：「馮諼在做什麼？」左右回報：「天天彈著劍，邊彈邊唱：『劍啊，我們回家吧，這裡吃飯沒有 魚』」。孟嘗君聽了覺得很沒面子，就把馮諼的待遇提升到第二等（會要的小孩有糖吃）。

沒多久，馮諼又唱：「劍啊，我們回家吧，這裡沒有車馬代步。」孟嘗君於是吩咐再提升他的待遇。隔幾天，左右又來報告：「馮諼還在唱：『劍啊，我們回家吧， 這裡不能養家』。」孟嘗君雖然覺得馮諼不知足，為了籠絡士人，還是派人送安家費給馮諼的老母親，馮諼從此才不彈不唱，卻在孟嘗君失寵前，預先替孟嘗君做好 危機管理，成就有名的「狡兔三窟」美談（敢要也得有能力）。

不一樣的年代，同樣發生在齊國，管燕被齊王責備，心裡不爽想出走，左右的人都不願意離開，管燕很生氣，覺得這些人忘恩負義，結果被田如吐槽：「你和你的大 小老婆吃的好、穿的好，而我們穿不好又吃不夠，你捨不得給你能給的，卻想要我們跟你走（士為知己而死），不是很奇怪嗎？」

年終拿多的人，不見得能像馮諼感恩圖報、立下大功；拿少和沒拿的人，卻可能像田如一樣心不服、氣不平；企業願意給的多，雖然面子十足，但可能只是養了一大群食客；給的少，就會失去可以效命的人。

東周的杜赫，就曾對周君說：張網捕鳥，要張在有鳥和無鳥間的空地，以免把鳥嚇跑或根本抓不到鳥。因為要施惠給已經有錢有勢的人，他們不會在乎；給沒有能力的人，浪費錢又沒好處。所以要把恩惠施給有才能的窮士，因為窮士不會永遠困頓，感恩之下，就能為國君盡力，才會划算。

《詩經·木瓜》篇：投我以木瓜，報之以瓊琚。匪報也，永以為好也。企業以貢獻度（以前）和鼓勵（未來）作基礎考量，在良性的制度驅動下，才能讓給予者心存歡喜、不會慳吝，受者也能心存感恩、不生忌恨。惟有雙方投桃報李，才具備共惠永存的意義。

（作者是易群企管顧問有限公司資深顧問）